sábado, 8 de diciembre de 2012

El Árbol de Navidad

 Una persona muy especial para mí me ha sugerido que, aprovechando la cercanía de unas fechas  "tan señaladas¨ haga un relato sobre el icono de mi infancia, tan feliz y tan lejana en el tiempo.
 Mi familia no era como esas americanas que, cometiendo un delito ecológico, iban a cortarlo al bosque. Este, casualmente, estaba cruzado por una carretera-al menos una autovìa. Nosotros no. Ibamos en familia-manada- en ¨peligrosa excursión¨- sobre todo si te negabas a ir, al altillo del mueble de la salita.Y digo .ibamos por no decir que acompañábamos a mi padre, al único a quién su envergadura le permitía llegar hasta la caja donde guardábamos el árbol ¡ de plástico¡ al que obligábamos a ¨veranear¨con sus bolas, como todo hijo de vecino. El problema es que, por culpa de mis travesuras y el paso del tiempo, sus bolas eran cada vez menos. Cosa preocupante que a mí, afortunadamente, nunca me pasó. Como eran menos las ramas que lo adornaban y que cada vez tenían que soportar nuevos adornos.Y me viene a la memoria, escribiendo sobre este tema, la tropelía que cometimos- yo era joven, colgando del arbusto, que no árbol, a una figurita de Papá Noel. Esta se encontraba situada frente al mencionado, en otro relato, Nacimiento o Belén. Menos mal que eran figuras inanimadas sino dejarían al actual conflicto de Gaza a la altura de una pelea de vecinos.Todo esto que os he contado lo he hecho intentando suavizar la nostalgia con unos condimentos de ironía. No sé si lo habré conseguido. Lo que si sé es lo que dice Gabo al inicio de su autobiografía. Que la vida no es como la hemos vivido. Es como la recordamos. No sé si lo que les cuento ocurrió exactamente así, pero¿ quién soy yo para llevarle la contraria al Maestro?.
 Por último, creo que, para evitar el conlicto previsible, mis padres-saviamente- me regalaban, y colocaban en medio, un diorama de cascos azules.

viernes, 7 de diciembre de 2012

Sefarad



 Hace un decenio, apareció en una revista, presuntamente humorística, la caricatura de un dirigente israelí. Este dibujo lo representaba con nariz de cerdo y una cruz gamada en las suelas. Dejando aparte lo soez de la burla y el desprecio a sus electores, nos retrotrae al antisemitismo arraigado en nuestras mas oscuras e inquisitoriales tradiciones. Además de resaltar un análisis simplista del conflicto árabe-israelí, del que el autor es ignorante entre los ignorantes.
 Este antisemitismo se remonta a la presencia judía en la Península Ibérica. Heródoto la sitúa, por primera vez, en torno al siglo X a. C., con Tarsis como punto mas alejado del comercio judío, . Este lugar sería el origen del condimento romano llamado Garum. Fueron estos los que, paradòjicamente, destruyeron el punto de origen, Cartago, obligando a sus habitantes, los judíos entre ellos, a cruzar el Mediterráneo en dirección a la Península Ibérica.El Rey Salomón estableció con estas comunidades, el comercio perdido con Cartago. Fue en los yacimientos sobre estas ruinas donde se encontraron versiones del Antiguo Testamento, que datan del 500 A. de C. Estas comunidades se vieron reforzadas con la huída de los judìos del imperialismo asirio que destruyó Jerusalén. Estas Comunidades ibéricas establecerán un nuevo centro espiritual en la antigua Toledo. Estamos en el siglo VI A. C.
 Salomón, desde las costas mediterráneas de la antigua Saba, mantuvo contacto comercial con la antigua Sefarad. Esta convivió con las antiguas colonias griegas  y, sobre todo, romanas.
 los latinos, ocupantes del actual  Israel, toleraron el Gran Sanedrin como tribunal consuetudinario y religioso judío. Esos mismos solo condenaron a Jesús como incitación a la sedición por proclamarse Rey de los judíos y, por tanto, rival del César.
 Mientras tanto las comunidades judías en el Mediterráneo hispano iban medrando desde la esclavitud a la influencia. Esta debió ser tan importante que la Iglesia Cristiana se sintió, por primera vez, amenazada. Dió lugar al antisemitismo-obviando el hecho de que Jesús y su Apóstoles eran judíos.
 Los hebreos prosperaron bajo Roma, y se asentaron bajo los visigodos, convirtiéndose en pequeños propietarios de tierras.
 Pero es en torno a ellos donde, las comunidades cristianas, crean mitos y leyendas que los asocian a ritos ancestrales y tribales de la humanidad, apoyándose en la pretensión judía de proceder de la tribu de Judá
 En el siglo V se produce en Mallorca la conversión forzada de los judíos al cristianismo.
 La comunidad judía mas antigua era la mas alejada de Israel, Sefarad. Aquí establecieron, como en Massada, una resistencia heroica. Fué en Magona (Baleares) y, a diferencia de la fortaleza de Oriente Medio) esta comunidad prevaleció, llegando hasta nuestros días
La Judería de Toledo
Juderìa en Toledo
 Desde Jaime I hasta Fernando de Aragón, la tolerancia hacia los judíos fué grande, hasta que este se casó con Isabel de Castilla y compartió su intolerancia religiosa, hasta el punto de acordar con ella la expulsión de los judíos de sus reinos, a la vez que Granada era conquistada. Así España, que iluminó al mundo con un descubrimiento, incorporó a su ADN una parte oscura: El antisemitismo que condenó a Sefarad a ser un sueño nostálgico y quimérico entre los judíos.
Los Reyes Católicos inauguraron en base religiosa y no racial,, la judeofobia, tradición lamentable, que llegó hasta nuestros tiempos, siendo compartida, por la derecha y las izquierdas mas extremas..




Este artículo ha sido posible gracias a la  colaboración de Egeria, administradora del blog Permesso Avanti
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lunes, 3 de diciembre de 2012

Carlos III

España ha tenido, desde sus inicios, bastante mala suerte con sus monarcas. Suerte que empeoró notablemente con el cambio de dinastía, de los Austrias a los Borbones. Pero como toda regla tiene su excepción, el mejor monarca de los tres ùltimos siglos era un Borbón. Hablamos, como ya habeis podido suponer, del gran Carlos III, conocido como el mejor alcalde o el artìfice de la marina ilustrada y de la mejor flota naval que tuvo nuestro país.,
 Carlos III de Borbón nació en Madrid el 20 de Enero de 1716, como hijo de Felipe V e Isabel de Farnesio, mujer de fuerte temperamento. Creciò a la sombra de sus hermanos, Fernando y Luis, a los que sucedería al morir sin descendencia, convirténdose, tras una breve experiencia en Nápoles, en Carlos III de España. Lo primero que hizo fué firmar un pacto de familia con Francia, de malditas consecuencias, lo que hizo que España entrara en guerra con Inglaterra para proteger las colonias francesas en América. En represalia, 14.000 británicos en 53 buques atacaron La Habana, defendida por un número sensiblemente inferior de españoles, mal entrenados y mandados por el incompetente gobernador De Prado.Este ataque fué seguido de otro, protagonizado por la flota inglesa, que tomó, procedente de La India, Manila.. Los franceses nos cedieron su colonia americana de La Louisiana, que se sentían incapaces de defender.
 La insurrección de las 13 colonias y la subsiguiente guerra de independencia dieron a España y a su aliada Francia la ocasión de socavar el poder inglés.España recuperó Menorca- lo que se conmemora el día de la Pascua Militar, institucionalizada por Carlos III..
 Gálvez, gobernador español de LLuisiana, atacó Florida .Gibraltar no pudo ser recuperado por España, convirtiéndose la Roca en el emblema de los Ingenieros Reales, cuyas obras fueron fundamentales psra la defensa de la Roca.
 Los Estados Unidos, con la ayuda indispensable de la Armada Española, consiguieron su independencia.
 Carlos III, como Rey de Nàpoles y Sicilia, firmó un pacto con Turquía para frenar la expansión inglesa en el Mediterráneo.
 Para frenar el poder de los piratas berberiscos atacò Oran y Argel, fracasando en este último
 En cuanto a su reino, aplicó con audaci las máximas del despotismo ilustrado. Nombrò al Marques de Esquilache Secretario de Hacienda, que reorganizó, en base a principios modernizadores, el gobierno y la política militar. Racionalizó la politica fiscal e instituyó la Loteria Nacional para aumentar las arcas públicas- fenómeno que llegó hasta nuestros días- la loterìa, no la racionalización del gasto público. Uno de sus ministros, Campomanes, fué el culpable del aumento de precios.Pero el pueblo culpó directamente al monarca, organizando el motín de Esquilache, que tomó como pretexto el cambio forzado de la indumentaria de los madrileños, siendo el pueblo manipulado por la Iglesia y los nobles, contrarios a la modernización que amenazaba sus privilegios
 Con el precedente de la carga de la Guardia Valona contra la multitud, esta fué atacada por paisanos, con bajas por ambas partes y la abstención de participación de la Guardia Real Española, acatando las òrdenes del Rey, aconsejado por el Conde de Revillagigedo
 De Madrid los disturbios pasaron a otras ciudades importantes donde los rebeldes pidieron la supresiòn de las Juntas de Abastos, focos de corrupción y la disminución de los precios de los alimentos, asì como la destitución de ministros extranjeros. Esquilache fué cesado-dando al motín su nombre-. y el Conde de Aranda fué nombrado en su lugar. Este ordenó reformar racionalmente los municipios e importar cereales de Sicilia para paliar el hambre entre el pueblo
 El Rey, apareciendo como reformista atacando a los jesuitas, instigadores del motín, y expulsándolos de España, confiscando sus posesiones y excluyéndolos del sistema educativo, asi como aprovechando sus instalaciones para albergar la primera Escuela de Artes y Oficios y el primer Orfanato. Tambièn creó las bases para la reforma militar con el fín de adecuar sus ejércitos a la politica militar antibritánica en Las Colonias. Además puso las bases para que sus sucesores desarrollaran una gran Armada Española.Murió  en 1759       Esta entrada está dedicada a mi musa  

domingo, 2 de diciembre de 2012

Juan de la Cosa

 Somos pesimistas para con nuestro futuro porque lo contemplamos como consecuencia inevitable de nuestro presente cenizo; pero, a menudo, olvidamos mirar a nuestro pasado. Este nos enseña que el futuro depende de nosotros.Esta lección, proveniente de lo mejor del ayer, tiene un nombre, que brilla por méritos propios: Juan de la Cosa. Podemos afirmar, sin lugar a dudas, que hay un antes y un después de este marino y cartògrafo. Natural de Santoña(´actualmente en la Provincia de Santander( 1450-1460?),participò en el segundo viaje de Colón, del que fué cartògrafo (1493), aunque pudo participar en el primero, extremo que no quedò claro.
 En 1499-1500 hizo su propio viaje para explorar la costa de Guyana ( America Central) con Alonso de Ojeda y Americo Vespucio, que bautizó el nuevo continente con el nombre actualmente conocido. De la Cosa es el autor del primer mapa de América, fechado en 1500, hecho en el Puerto de Santa María. En ese mapa único están reflejados los resultados de los viajes de Colón, da Gama, Ojeda, Cabral, Pinzón y Caboto.De estos viajes de la Cosa dedujo que Cuba era una isla y que Centroamérica unía los subcontinentes de América del Norte y del Sur. En vida, al contrario de lo que suele pasar en España fuè colmado con honores, siendo la estrella de la Junta de Burgos en 1507 y protagonizando 4 viajes a América en 1500,1504, 1507 y1509, donde muriò luchando con los indios.
mapa de Juan de la Cosa
 Es un hombre que pasó a la historia por méritos propios y engrandeció la historia de su patria humildemente, a costa de nadie. Por eso es bastante desconocido.  Para evitar o paliar esta injusticia ( agravada por un marino franquista´al usar su nombre como pseudónimo) hago esta entrada, fruto de una sugerencia de alguien a quien quiero mucho.

sábado, 1 de diciembre de 2012

LOS ULTIMOS DE FILIPINAS

 En 1945, en plena posguerra, se estrenó una película, patrocinada por el franquismo, que ensalzaba el nacionalismo español mediante una película que pasó a la historia con su título; ¨Los Ultimos de Filipinas¨. Este estreno marcó la memoria de una generaciòn destrozada por la guerra y traumatizada por la posguerra. Basada en un guión radiofónico de Enrique Llovet y dirigida por Antonio Román, fué patrocinada por el franquismo en un ejercicio de propaganda que tuvo éxito-hasta cierto punto- entre una población que necesitaba huir de una realidad triste y pobre. Pero la película pasó a la historia como ejemplo del mejor cine del momento. La película cuenta un hecho heroico, protagonizado por la guarnición española de Baler. La cinta presenta a un novedoso actor, la futura estrella Toni Leblanc y supone la consagración de otro, Fernando Rey.Pero.....¿. ocurrieron los hechos como se cuenta en el film?.
 Todo empezó con el ansia independestista de colonias como Filipinas-que la cinta achaca a un acto de traición conspirativa similar al encarnado por el bando perdedor de la guerra civil, recientemente terminada-.La fiebre independentista´el 27 de Junio se encuentra con el dique de un grupo de soldados ( que encarnan, según se sugiere descaradamente, a los "buenos españoles que, a semejanza del ejército franquista, autodenominado "nacional", resiste contra viento y marea el ìmpetu de la "antiEspaña¨, encarnada por los filipinos, remedo de los ¨rojos¨derrotados.
 La verdadera historia cuenta como la desastrosa política colonial española condena a un grupo de soldados de recluta forzosa a luchar por sus propias vidas a millares de kilómetros de sus casas, enfrentados a una rebelión alentada por el expansionismo norteamericano. Los soldados españoles se enfrentan a una decadencia imparada, soñando con volver a casa. Al frente de ellos estaba el teniente médico provisional Rogelio Vigil de Quiñones, alistado cuando su hermano ya hab'ia muerto del ¨vómito negro¨en Cuba.
 Vigil estaba destinado en el Batallón de Cazadores num . 2, cuyo destacamento estaba al mando del tte. Martin Cerezo.El 27 de Junio de 1898 es cuando empieza el sitio de la iglesia de Baler. En Diciembre, a sugerencia del dr. Cerezo, el destacamento de Baler hace una salida para requisar alimentos frescos. La incursión a la desesperada tiene èxito y , con ellos, se salva la vida de los enfermos de la guarnición.Agradecido, el tte. Mèdico, le regaló  al cabo Olivares que había dirigido la incursión un reloj de bolsillo de su propiedad´.En Febrero de 1999 muere el último soldado de Beri-Beri.
 Pero el tte Vigil, que había resistido, negándose a rendir la guarnición, volvió a España para pasar al anonimato´ascendiendo lentamente hasta Comandante Médico, retiràndose despuès de años de servicio en África. Tuvo que pasar un año para que se inaugurara un busto de tan digno militar y se le dedicara una calle en Sevilla, su ciudad natal. Hubo de pasar un siglo, hasta 1998, para que el Ejército Español rindiera homenaje, en Baler,a los 34 españoles que defendieron la Bandera de España hasta que recibieron la orden de salir, en formaciòn, de su posición. Lo hicieron por un pasillo formado, como homenaje, por los filipinos.
 De su hazaña, ignorada en su momento y manipulada politicamente en 1945, solo queda el recuerdo nostálgico de una canción. Y este emocionado  y modesto homenaje a los héroes de Baler.
(Esta entrada está dedicada a ELLA.