LA CORUÑA EN LOS TIEMPOS DE MARIA PITA

 

Escudo de La Coruña de comienzos del siglo XVII.
Coronaba la puerta de la Torre de Arriba en las murallas
del barrio de la Pescadería.

Estamos en mayo de 1589. La Coruña representada en la maqueta que he podido fotografiar en una visita reciente a la Casa Museo de María Pita, se convirtió en el escenario de la resistencia y valentía de los coruñeses que, ante el ataque inglés, siguieron a María Pita en su feroz resistencia. La ciudad sufrió severos daños, pero resistió al ataque. Aquí la heroína española lideró una carga contra los soldados ingleses que habían matado a su marido. La carga obligó a los ingleses a reembarcarse y huir mar adentro. Esto hizo de María Pita un mito local y nacional por su honor y valor. La historia de esta coruñesa ha perdurado en la memoria de la ciudad y más allá, siendo celebrada como una heroína.

En esa época La Coruña había sido atacada por la Armada Inglesa, liderada por el Almirante (corsario) Francis Drake como parte de la venganza para destruir uno de los lugares del que había salido la Armada Invencible. La Coruña también fue objeto de las ambiciones inglesas por ser el puerto más importante en su tiempo del noroeste de España. La armada inglesa estaba constituida por 150 naves y 23.000 hombres, desembarcando en la ciudad en 1589. La ciudad fue cercada y se abrió una brecha en la muralla, comenzando el asalto.

Durante este, Don Gregorio de Rocamunde, marido de María Pita, fue muerto. Esto motivó que ella, llena de rabia, arrebatase una lanza al alférez inglés que luego resultó ser hermano del rey. El alférez que arengaba a sus hombres cayó fulminado por el lanzazo. A continuación, la tropa inglesa, desmoralizada, inició su retirada. La hazaña de María Pita se produjo al grito de ¡¡Quen teña honra que me siga!!

La historia de La Coruña campo de batalla se remonta a la época romana cuando era conocida como Brigantium, y contaba con un puerto natural estratégico. También en la época romana fue un importante puerto comercial, conectando por mar la península ibérica y otras partes del imperio. Los romanos rodearon Brigantium con numerosas infraestructuras, incluyendo caminos, puentes y edificios que han perdurado hasta nuestros días. Uno de los más importantes fue el complejo de murallas, que aprovecharon los coruñeses mil quinientos años después para defender su ciudad.

Esta maqueta, que se puede ver en la Casa Museo de María Pita, ilustra cómo era la ciudad en la época. Se puede ver el actual barrio de la Pescadería, que ocupa la parte más estrecha en el istmo y que fue el que intentaron cruzar los ingleses. 

La parte alta de La Coruña medieval, conocida como la Ciudad Vieja, está situada a la derecha en la maqueta. Es una zona histórica de calles empedradas, iglesias y casas palaciegas que reflejan el pasado medieval de la ciudad. Refundada en 1208 por Alfonso IX de León se sitúa en el antiguo asentamiento de Brigantium. La ciudad vieja es de visita obligada. La conozco bien puesto que la crucé cientos de veces en los doce años que estudié en el Colegio de Santo Domingo. 

Otro emplazamiento importante para la defensa de La Coruña fue el Castillo de San Antón, situado en una isla que se encuentra en plena entrada a la bahía de La Coruña. El castillo no estaba terminado en 1589, pero sí contaba ya con algunas piezas de artillería, lo que fue imprescindible para hacer fracasar el ataque inglés. 

Todos los coruñeses saben que, aparte del glorioso papel que jugó María Pita en la defensa de su ciudad, existen otros personajes no menos importantes como los capitanes Troncoso y Juan Varela, antiguos componentes de los Viejos Tercios de la Infantería Española. Así como María Pita tiene dedicada una plaza, la principal de la ciudad con el ayuntamiento, estos dos capitanes tienen sendas calles conocidas por todos los coruñeses como homenaje por la defensa de la ciudad. También fue muy importante Inés de Ben, aunque tuvo peor suerte que María Pita ya que, además de quedar ciega en el combate, desapareció y no se supo más de ella.

JULIO ROMERO DE TORRES PINTÓ A LA MUJER MORENA

 

No se puede visitar Córdoba sin ir al Museo de Julio Romero de Torres, el que pintó a la mujer morena. Yo fui a su museo. Me encantó. Tanto que me prometí a mi mismo volver a visitarlo. Volveré. Mi visita al museo tuvo además el aliciente de contar con un guía de excepción: un ordenanza cordobés apasionado de su paisano el pintor.

Julio Romero de Torres es un pintor conocido en toda España, principalmente por sus retratos femeninos y su pasión por la cultura andaluza -sobre todo cordobesa-. Uno no puede visitar ese museo sin perderse en la mirada de las mujeres que aparecen en sus cuadros.

Romero de Torres era un pintor simbolista y modernista, con un estilo muy personal que combina la tradición artística con el folclore cordobés. El museo que lleva su nombre exhibe su obra y ofrece un apasionante recorrido por su vida y devenir artístico.

Nació en Córdoba el 9 de noviembre de 1874 y murió en la misma ciudad califal el 10 de mayo de 1930. Era hijo de Rafael Romero Barros, pintor y fundador del Museo de Bellas Artes de Córdoba. 

Busto de Rafael Romero Barros, padre de Julio

Siendo muy joven Julio destacó por su talento artístico, ganando varios concursos. Se formó en la Escuela de Bellas Artes de Córdoba, viajando posteriormente a Francia, Países Bajos y Marruecos para ampliar sus estudios. Combinó su oficio de pintor con el de restaurador de obras de arte. Se especializa en el retrato de mujeres y de la vida cotidiana andaluza, utilizando un colorismo intenso.

El museo se encuentra, como no podía ser de otro modo, en el corazón de Córdoba, en la misma ubicación del Museo de Bellas Artes. Fue fundado en 1931, un año después de su muerte, por su viuda e hijos. Remodelado en 1934 cuando se compró la casa contigua, se volvió a remodelar en 1992 para mejorar la iluminación y la seguridad. En el museo se exhiben retratos, carteles, dibujos y publicaciones del artista cordobés, ofreciendo un recorrido por su vida y obra, desde sus orígenes hasta sus obras más legendarias.

Romero de Torres nació en una familia de artistas, lo que lo marcó en su vida. De joven parte de la pintura regionalista para evolucionar hacia la estética de la generación del 98 y del modernismo en boga entonces en toda España. En 1908 crea un estilo personal combinando el sentimiento popular con el folclore. En sus inicios intenta reflejar una España dramática y rural. El pintor destaca también por un dibujo preciso con un colorido equilibrado, azul, verde y sobre todo negro. También pasó a la historia por su temática flamenca y taurina.

El museo es el típico museo de autor que contiene la mayor colección de obras del pintor cordobés y algunos objetos que nos llevan a su perfil más personal. En 1930, en pleno éxito, Julio vuelve a la casa familiar de Córdoba para gestionar su exposición en la Casa de Córdoba en Sevilla con 25 cuadros, lo más representativo de su obra. La sala fue muy visitada y premiada. Su hermano Enrique era entonces director del Museo de Bellas Artes de Córdoba, haciendo gestiones para trasladar la exposición a la ciudad. 

La década de 1930 fue clave para la creación y consolidación del museo cordobés del pintor, inaugurándose en 1931 de forma provisional. En primera instancia se seleccionó el antiguo Hospital de la Caridad, próxima al Museo de Bellas Artes, pero pronto se quedó pequeño; por lo que en 1934 las obras se trasladan al Museo Provincial en la Plaza del Potro. En 1936 se añaden tres nuevas salas a las ya existentes. La colección definitiva del museo se completó con las 25 obras llevadas desde la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929. También se llevaron obras y objetos personales del pintor que guardaba en sus talleres de Madrid y Córdoba. Posteriormente se fueron realizando donaciones, compras y depósitos hasta completar la colección que hoy se expone.

Fui al museo a finales de octubre del año pasado en una visita por mi cuenta, sin guía. Qué fortuna tuve cuando, al notar mi pasión por los cuadros, se acercó a mi un ordenanza del museo. Demostró ser muy amable y un experto en la figura y obra del pintor cordobés.

Tengo que reconocer, además, que siendo un edificio tan antiguo se ha hecho un esfuerzo ímprobo para hacerlo accesible a los discapacitados.

Fue un día delicioso, a lo que contribuyó el citado ordenanza, que me ilustró sobre la historia de la Córdoba coetánea a la obra del pintor. Debatimos también (debo decir que escuché más de lo que hablé) sobre La chiquita piconera, el famoso cuadro. Este hombre tan amable me dijo que la leyenda de que la Chiquita piconera era una prostituta es falsa. Era una chica normal en la que se fijó (no es de extrañar) y le pidió que posara para él, no era ni prostituta ni su amante.

Sea como fuere, esta visita supone un hito en mi acercamiento a la Córdoba del primer tercio de siglo, la que pintó el gran Julio Romero de Torres. Su museo es de obligada visita para el que quiera conocer y comprender por qué el pintor era un enamorado de la ciudad califal.

Días después llovió en Córdoba, lo cual es un acontecimiento en si mismo. Me encontré a este mismo ordenanza en otro museo, no sé cual, y le pregunté qué hacía allí.

- Estoy aquí mientras arreglan el museo de Julio Romero, cuyo techo se hundió por las últimas lluvias.

Tengo que reconocer que, como gallego y antiguo trabajador en el Museo de Bellas Artes de La Coruña, esto me sorprendió. Se ve que en Córdoba no suele llover y no están preparados para la lluvia. Espero que ya esté arreglado (tiempo ha habido) y espero volver al mismo en mi próximo traslado a Córdoba. Espero también volver a encontrar a mi colega cordobés para recordar la apasionante historia de Julio Romero de Torres de manos de un experto, que me considere su amigo y poder vivir de nuevo su pasión por el pintor.

EN LA CASA-MUSEO DE MARÍA PITA

 

Cuando me faltaban pocas semanas para volver a Pozoblanco, mi profesora de informática y amiga (viguesa, para más inri) me dio la idea de recoger información del icono coruñés por antonomasia, María Pita. Esta mujer lideró la resistencia contra el corsario inglés Drake en 1589 en el transcurso de la llamada Contraarmada. Esta portentosa herculina dejó su huella en la ciudad y yo me propuse seguirla para llevarme un buen recuerdo de mi ciudad natal. Para ello visité en primer lugar su casa-museo.

Esta se encuentra en el número 28 de la calle Herrerías de La Coruña y está dedicada a difundir la figura de la heroína que luchó contra la armada inglesa en 1589. La casa fue el hogar familiar de María Pita y de su primer marido, Juan Alonso de Rois, quien construyó la vivienda en un solar de su propiedad.

Es más que un simple edificio, es una construcción que nos lleva al pasado viajando al siglo XVI, cuando María Pita se enfrentó a la armada inglesa. Es una visita recomendada para los turistas y también para todos los coruñeses, y que yo, si no hubiera sido por mi amiga viguesa, me habría perdido.

La casa-museo se distribuye en cuatro estancias: 

• en la planta baja, dos salas recrean la vida en los siglos XVI y XVII con un panorama de la vida de María Pita y de La Coruña en aquellos tiempos.
• la segunda planta nos muestra objetos de uso cotidiano del pueblo llano de la época, así como la recreación de la tienda y del dormitorio principal de María Pita y sus padres.
• en la planta superior se muestra el papel jugado por La Coruña en las relaciones internacionales de la época y los conflictos entre España e Inglaterra, que llevaron al ataque a la ciudad en 1589.

Tengo que decir que yo me muevo en silla de ruedas, como ya he mencionado muchas veces en este blog, y por mi experiencia no suele haber acceso a viviendas tan antiguas, así que tenía pocas expectativas de poder visitar este museo. Estaba equivocado: pude acceder a las estancias de la planta baja y también a las siguientes ya que cuentan con ascensor. Es un orgullo como coruñés que sea así. En el Museo Naval de Ferrol, por ejemplo, no he podido acceder a la primera planta porque "es un edificio viejo y no hay ascensor", era la excusa.

También tengo que reseñar la amable actitud del personal de esta casa-museo, desde la recepcionista al guía. La recepcionista me dio información sobre otras casas-museo de La Coruña (la de Picasso, la de Casares Quiroga) y el guía me mostró un profundo conocimiento sobre los hechos, que relataba de forma muy amena. Al terminar la visita guiada me quedé hablando con él de los libros de un escritor que ambos admiramos, el coruñés Luis Gorrochategui, gran ensayista sobre la batalla de la Coruña y, en especial, de la actuación de María Pita.

Web de la Casa-museo de María Pita

HOY ES SAN FERNANDO...

 

Aparición de San Pablo a San Fernando, de Antonio de Castillo.
Museo de Bellas Artes de Córdoba.

Hoy es San Fernando. Lo sé porque yo me llamo así. 

San Fernando era conocido como el rey Fernando III el Santo y el Guerrero (yo, particularmente, prefiero el guerrero al santo). Nació en Peleas de Arriba (Zamora) entre 1199 y 1201 y murió en Sevilla el 30 de mayo (de ahí la onomástica) de 1252. Fue rey de Castilla y de León, hijo de la reina Berenguela de Castilla y de Alfonso IX de León. En su persona se unificaron los dos reinos que habían sido divididos en 1157 a la muerte de Alfonso VII. Su familia pertenecía a la rama de los Borgoña. Se casó sucesivamente con Beatriz de Suavia y Juana de Pontieu. 

Fue un rey católico, canonizado por el papa Clemente X en 1671. Es patrón de Sevilla, Aranjuez, San Fernando de Henares, Maspalomas, Villanueva del Río, San Fernando de Apure, San Fernando de Bolívar y otras localidades de Nicaragua. Pasó a la historia como el que reconquistó Córdoba. También es patrón del Arma de Ingenieros del Ejército de Tierra.

Durante su reinado se reconquistaron los territorios de Jaén, Córdoba, Sevilla y lo que quedaba de Badajoz. Mandó a su hijo Don Alfonso, futuro Alfonso X, a conquistar el reino de Murcia. Los musulmanes capitularon y la región quedó como señorío castellano. Después su hijo conquistaría las plazas de Mula y Cartagena. Cuando Fernando III accedió al trono su reino no pasaba de 50mil quilómetros cuadrados. Durante su reinado conseguiría otros 120mil.

Fue padre también de Fernando, Leonor, Luis y Juan, muriendo siendo niños Luis y Juan. Fernando III murió en Sevilla y fue sucedido por su hijo Alfonso. 

Con la unión definitiva de Castilla y León se da el primer paso de un proceso que culminará con la unión dinástica de Castilla y Aragón (con los Reyes Católicos), lo que significa el inicio de la monarquía de la Corona de España.

Fue un rey preocupado, entre otros asuntos, de que su reino estuviera bien comunicado. Por eso tuvo interés en que se arreglaran todos los caminos y se construyeran los necesarios, de ahí que fuera nombrado patrón de los ingenieros militares.

Publico esta entrada precisamente hoy, día de mi onomástica, como homenaje a uno de los reyes más importantes de la historia de España. 

Como curiosidad, el nombre de Fernando es de origen germánico y deriva de la palabra Firthu que significa paz o seguridad y Nands que significa audaz, valiente, temerario. Algunas fuente sugieren que puede significar vida aventurera o el que se atreve a todo por la paz. Fernando es un nombre de pila masculino español. 

Y ahora, terminada esta entrada, me voy a celebrar mi santo con una amiga.

LA CHICA DE LA FERIA DE POZOBLANCO

La bonita chica pozoalbense
posando con simpatía cordobesa

Llevaba en el CAMF de Pozoblanco casi un mes. Había bajado al centro del pueblo y había recorrido la localidad repetidamente. Me había encontrado con su belleza, la de piedra y la de carne y hueso. Pero no esperaba encontrarme esto. 

En plena feria de Pozoblanco, la noche del 28 de septiembre de 2024, el centro organizó una excursión a la misma. Allí la vi. Era joven, delgada, con una sonrisa cautivadora, una sonrisa que me dirigió a mi, una sonrisa que parecía esbozada especialmente para mi. Entonces no pude evitarlo. Entre el ruido de la feria y cruzándome con caballos y sus monturas, no pude dejar de fijar mis ojos sobre ella. No le pregunté su edad, a una mujer nunca se le pregunta, pero estoy seguro de que tenía menos de la mitad que la mía.

Entonces una frase brotó de mis nerviosos labios:

- Guapa, ¿te puedo hacer una foto?

A lo que ella respondió:

- Por supuesto.

Se puso en posición de posar y agudizó su sonrisa (aunque no le hacía falta). Yo creí rozar el cielo en ese momento. El tiempo se paró y la música de la verbena dejó de sonar para mi. En la feria, por un instante, estábamos solos ella y yo.

Solo recordé hacer la foto para inmortalizar el momento. No le pregunté su nombre, no quería saberlo, aunque hoy todavía me acordaría. Solo me fijé en su sonrisa y en su figura estilizada en el ceñido traje de gitanilla.

Como pude, me tranquilicé y conseguí decirle:

- Ya está, guapa. Gracias.

- De nada.

Se dio la vuelta y comenzó a andar. Fijándome de nuevo en su figura mi corazón empezó a galopar. Había caído bajo el hechizo de la cordobesa. Y entonces volví a hablar y le dije:

- ¿Sabes que eres muy guapa?

A lo que ella, dándose la vuelta, me respondió sonriendo de nuevo, con su acento inconfundible:

- Muchas gracias.

Y esta vez se perdió en la noche de Pozoblanco para siempre. Pero no de mi memoria. Conservo ese momento entre mis recuerdos más emocionales. Nunca la olvidaré. 

Hubo otras, durante la feria te las puedes encontrar paseando por las calles del pueblo en cualquier momento. Pero ninguna me produjo la sensación deslumbrante que me provocó la chica de la feria de Pozoblanco.

EL CRISTO DE LOS MILAGROS DE CÓRDOBA

 

La talla que aparece en la foto es el Cristo de los Milagros que hay en las Ermitas de Córdoba, en el sotocoro de la iglesia. Es del siglo XVIII.

La primitiva iglesia de los ermitaños fue edificada en 1703 cuando se reunieron en el Cerro de la Cárcel. La iglesia era tan pequeña que, en 1732, se solicitó al Cardenal Obispo de Córdoba la ampliación de la misma. Este lo autorizó el 17 de junio del mismo año y las obras comenzaron el 7 de mayo de 1733, con la bendición y la colocación de la primera piedra. Dentro de esta se colocaron varias monedas de plata y cobre. 

En agosto de 1733 los ermitaños solicitan al Cardenal que se celebre anualmente una misa en honor a su benefactora Doña María de Villalba de Montalbán (Córdoba), que paga la edificación de la capilla mayor de la iglesia. Le costó 700 ducados, aunque al final el gasto subiría a 6000 hasta su finalización. Por eso el 6 de enero de cada año -excepto los nueve de la Desamortización- y hasta 1957 se celebró dicha misa. La iglesia se bendijo el 21 de diciembre de 1734.

El sotocoro es un espacio que está separado de la iglesia propiamente dicha por una verja en donde que se ubicaban las personas que asistían a misa los domingos en tiempo de los ermitaños. En él está el crucifijo casi de tamaño natural bajo la advocación del Cristo de los Milagros. No se sabe por qué tiene ese título. Es muy venerado por los visitantes de la iglesia.

Junto a él hay unos versos que dicen:

"Tú que pasas, mírame.

Contempla un poco mis llagas

y verás que mal me pagas

la sangre que derramé."

Para mi este es uno de los mejores ejemplos del Arte Sacro que pude contemplar en Córdoba. No es tan conocido como el arte musulmán de la ciudad, pero sí es de obligada visita.

LOS MOTIVOS DE ISRAEL

Los bisnietos de las víctimas de Hitler forman actualmente
las fuerzas de defensa de Israel, que no olvida que sus antepasados
estuvieron a punto de ser exterminados.

Ya sé que este no es un tema políticamente correcto, pero me da igual. Para entender la mentalidad de el Estado Judío (la única democracia de Oriente Medio y que respeta todos los derechos de las mujeres y de los homosexuales), hay que remontarse a su fundación y a los motivos de esta: la concesión de un Hogar Nacional a los Judíos supervivientes del Holocausto. 

Desde su fundación, según el historiador y coronel de sus Fuerzas de Defensa, Netanel Lorch (autor de Las Guerras de Israel) Israel no tiene amigos; tiene neutrales y enemigos.

 

Rodeado de enemigos, sus aplastantes respuestas a las agresiones brutales, como la sufrida el 7 de Octubre de 2023, con asesinatos y violaciones de ciudadanos/as israelíes, ha despertado en Israel el fantasma de otro posible exterminio judío (intención declarada por la Organización Terrorista Hamas (perros de presa de Irán). Por eso las acciones de Israel no pueden considerarse otra cosa que Legítima Defensa.